Вадим Зеланд (род. СССР) - российский писатель, автор серий книг о трансерфинге реальности и живом питании. Автор очень популярных во всем мире книг нонфикшн считает, что наука зашла в тупик и ее развитие не дало ничего, кроме техногенной цивилизации и заражения окружающей среды. Техногенная цивилизация - понятие проходящее красной нитью почти через все книги Зеланда. Особый акцент в своих книгах автор делает на осознанности, активизированном состоянии "смотрителя". Осознавать - значит "четко отдавать себе отчет, где нахожусь, что происходит, что я делаю и почему".

В книге "Вершитель реальности", вышедшей впервые в 2008 году, отвечая на вопрос читателя:

И все-таки, кто вы? Хотелось бы узнать о вас побольше.

Мне за сорок. До распада Союза занимался исследованиями в области квантовой физики,потом – компьютерными технологиями, сейчас – книгами. Живу в России. По национальности – русский или, если точнее, на четверть эстонец. Остальное не имеет никакого значения, впрочем, как и все это.

Из его интервью так же известно, что В. Зеланд живет в Санкт-Петербурге.

Личность Зеланда

Поскольку нет почти никакой достоверной информации о Вадиме Зеланде, то в среде читателей книг, выходящих под его авторством, возникают разные слухи и домыслы о его личности. Так, например, в екатеринбургском центре практической психологии «Мир гармонии» допускают, что Зеланда придумала издательская группа «Весь», издающая книги по трансерфингу. Однако на личном сайте Вадима Зеланда подобного рода информация отрицается:

Вопреки распространенным мифам, могу вас уверить, что Вадим Зеланд - это не группа авторов и не виртуальный персонаж, созданный издательством….

Официальный сайт автора представляет фотографию автора. В 2010 году Вадим Зеланд опубликовал цикл видеолекций под названием «Изнанка реальности» , где подробно рассказал о своих практиках. Имеющийся видеоматериал подтверждает образ автора, размещённый на официальном сайте.

На официальном youtube-канале Трансерфинг-центра, его основатель и директор, Татьяна Самарина, сообщила, что лично знакома с Вадимом Зеландом и что человек в видеороликах это действительно и есть Вадим Зеланд. Однако тогда возникает некоторое противоречие, так как Зеланд неоднократно в своих книгах и интервью утверждал, что его друзья и родственники до сих пор не знают, что Вадим Зеланд это и есть он, и, что он является автором бестселлеров о Трансерфинге. Из чего следует, что "Вадим Зеланд" это псевдоним.

Вадим Зеланд снялся в одном из документальных фильмов цикла «Теория невероятности» , где рассказывал об избыточных потенциалах. При этом он сидел в полной темноте, и его не было видно.

В 2011 году Вадим Зеланд снялся в документальном фильме «Загадки нашего Я» .

В 2013 году Зеланд выступил на официальном симпозиуме «Quantum & Fragilities» во Франции.

Деятельность

Трансерфинг

Трансерфинг – это целостное, холистическое учение, которое включает в себя не только метафизические методы, но и управление реальностью, работу над своей энергетикой. Для хорошей энергетики надо питаться натуральными продуктами. Искусственные продукты помещают вас на диапазон низших вибраций. Гамбургеры плюс алкоголь, курение… .

Вадим Зеланд

Знание Трансерфинга, по словам автора, пришло к нему как озарение, после множества жизненных ошибок в результате которых он оказался "в полной яме, выбраться их которой не было никаких перспектив". Как это происходило Зеланд подробно описал в начале первой книги о Трансерфинге. В своем необычном сноведении он встретил Смотрителя. После этого сновидения ему обрывками стала поступать информация, в виде понимания, которую автор записывал. Зеланд стал складывать разрозненные записи в систематизированную картину. Получалась книга. Он пришел к выводу, что эти знания – метафизическая техника, которая воплощает желания в действительность. Автор утверждает, что информация приходит к нему из поля информации, которое так же в книгах часто называется "пространством вариантов". Однако стоит заметить, что это не одно и то же. Понятие "пространства вариантов" более широкое, в модели Трансерфинга из пространства вариантов появляется все что есть, и в нем содержатся все возможные варианты того что было, что будет и что могло бы быть. Для популяризации своих книг, автор сам использовал описанные им техники, благодаря которым, по его словам и был достигнут такой эффект.

Трансерфинг-центр

Учение и техника Трансерфинга достаточно быстро набрало популярность. Одной из читательниц, Татьяной Самариной, имеющей высшее психологическое образование в 2006 году в Санкт-Петербурге был создан Трансерфинг-центр. Его целью является распространение идей трансерфинга, и обучение людей самой его технике и отдельным приемам. Трансерфинг-центр сейчас имеет свои филиалы в Москве, Самаре, Челябинске и других городах России и СНГ, в 2008 году в Голландии открылся «Transurfing Center Netherlands» .

Татьяна Самарина исполнила роль Тафти, в видеороликах, в которых публикуется нонфикшн версия книги Тафти Жрица.

Чудо-мистик Вадим Зеланд

Я проснулся от лая соседской собачки. Гнусная тварь, она всегда меня будит. Как я ее ненавижу! Почему я должен пробуждаться именно от звуков, которые издает это гадкое отродье? Надо пойти прогуляться, успокоиться и как-то отвлечься от острого желания поджечь соседский дом. Какая собачка, такие и хозяева. Вечно в мою жизнь вползают какие-то гады и стараются меня достать. Нервно одеваюсь. Опять куда-то запропастились мои тапки. Где вы, изворотливые ублюдки? Найду – выброшу!

На улице туман, сырость. Я шел по скользкой тропинке через угрюмый лес. Почти все листья уже опали, обнажив серые стволы полумертвых деревьев. Почему я живу посреди этого мрачного болота? Достаю сигарету. Вроде не хочется курить, но старая привычка говорит, что надо. Надо? С каких это пор сигарета стала для меня как обязанность? Да, довольно противно курить утром, на голодный желудок. Это раньше, в веселой компании, сигарета доставляла удовольствие, была неким символом моды, свободы, стильности. Но праздники кончаются, и наступают дождливые серые будни с лужами вязких проблем. И каждую проблему по несколько раз заедаешь сигаретой, словно говоришь себе: вот сейчас покурю, отдышусь, и снова окунусь в эту опостылевшую рутину.

Дым от сигареты попал мне в глаза, и я на минуту закрыл их руками, как обиженный ребенок. Как все надоело. И тут, словно в подтверждение моих мыслей, ветка березы, коварно изогнувшись, больно ударила меня по лицу. Сволочь! Я в бешенстве сломал ее и швырнул в сторону. Она повисла на дереве и начала раскачиваться и подпрыгивать, как паяц, будто демонстрируя мне все мое бессилие что-либо изменить в этом мире. Я уныло побрел дальше.

Всякий раз, когда я пытался бороться с этим миром, он сначала поддавался, обнадеживая, а потом отвешивал мне хороший щелчок по носу. Это только в кино герои идут к цели, сметая все на своем пути. В жизни все не так. Жизнь похожа на игру в рулетку. Сначала ты выигрываешь раз, другой, третий. Ты воображаешь себя победителем, тебе кажется, что весь мир у тебя в кармане. Но в конечном итоге, ты всегда остаешься в проигрыше. Ты всего лишь гусь на празднике, которого откармливают, чтобы потом зажарить и съесть под звуки веселой музыки и смеха. Ты ошибся, это не твой праздник. Ты ошибся…

Так, барахтаясь в этих невеселых мыслях, я вышел к морю. Маленькие волны злобно кусали песчаный берег. Море недружелюбно дуло на меня холодной сыростью. Жирные чайки лениво ходили по берегу и клевали какую-то гниль. У них в глазах не было ни капли эмоций или разума – только холодная черная пустота. В этих глазах будто отражался весь окружающий меня мир, такой же холодный и враждебный.

Какой-то бомж собирал на берегу пустые бутылки. Топал бы ты отсюда, чмо болотное, я хочу побыть один. Нет, кажется, направляется ко мне, наверное, будет клянчить. Пойду-ка я лучше домой. Нигде нет покоя. Как я устал. Эта усталость всегда со мной, даже когда я отдыхаю. Я живу, словно отбываю срок заключения. Кажется, что вот скоро должно все измениться , начнется новая жизнь, и тогда я стану другим и смогу радоваться жизни. Но это все в будущем. А пока, все та же унылая каторга. Все жду, а будущее так и не наступает. Сейчас я, как обычно, съем свой безвкусный завтрак и отправлюсь на свою скучную работу, где буду опять из себя выдавливать результаты, которые нужны кому-то, но не мне. Еще один день обременительной и бессмысл енной жизни…

Я проснулся от шелеста утренних звезд. Что это за унылый сон мне приснился? Словно вернулся какой-то осколок моей прежней жизни. Как хорошо, что это всего лишь сон. Я с облегчением потянулся, как это делает мой кот. Вот он, лентяй, лежит себе развалясь, и только ушами показывает, что осведомлен о моем присутствии. Вставай, усатая морда. Пойдешь со мной гулять? Я заказал себе солнечный день и отправился к морю.

Тропинка шла через лес, и шелест утренних звезд постепенно растворился в разноголосом хоре птичьего народа. Особенно кто-то старался там, в кустах: «Корм! Корм!» А, вот он, негодник. Маленький пушистый комочек, как тебе удается так громко верещать? Удивительно, мне раньше не приходило в голову: у всех птиц такие разные голоса, но ни один не вступает в диссонанс с общим хором, и всегда получается такая стройная симфония, которую не сможет воспроизвести никакой изощренный оркестр.

Солнце протянуло свои лучи между деревьями. Эта волшебная подсветка оживила объемную глубину и сочность красок, превратив лес в чудесную голограмму. Тропинка заботливо вывела меня к морю. Изумрудные волны тихо перешептывались с теплым ветром. Берег казался бескрайним и пустынным, но я ощущал уют и спокойствие, как будто этот перенаселенный мир специально для меня выделил укромный уголок. Кое-кто полагает, что окружающий мир – это иллюзия, которую создаем мы сами. Ну нет, у меня не хватит самомнения утверждать, что вся эта красота является лишь порождением моего восприятия.

Еще находясь под гнетущим впечатлением сновидения, я начал вспоминать свою прежнюю жизнь, которая в самом деле была именно такой унылой и беспросветной. Очень часто я, как и многие другие, пытался требовать от этого мира то, что мне якобы причитается. В ответ мир равнодушно отворачивался. Советники, умудренные опытом, говорили мне, что мир так просто не поддается, его надо завоевать. Тогда я пытался бороться с этим миром, но так ничего и не достиг, а только выбился из сил. Советники и на этот случай имели готовый ответ: ты сам плохой, сначала сам изменись, а затем требуй чего-то от мира. Я пробовал бороться с собой, но оказалось, что это еще труднее.

Но вот однажды, мне приснился сон, как будто я оказался в природном заповеднике. Меня окружала непередаваемая красота. Я ходил и восхищался всем этим великолепием. Тут появился сердитый старик с седой бородой – как я понял, Смотритель заповедника. Он стал молча наблюдать за мной. Я направился к нему, и только открыл рот, как он резко осадил меня. Холодным тоном он сказал, что слышать ничего не желает, что устал от капризных и жадных посетителей, которые вечно недовольны, постоянно чего-то требуют, громко шумят и оставляют после себя горы мусора. Я с пониманием кивнул и отправился дальше.

Уникальная природа заповедника просто ошеломила меня. Почему я раньше здесь не бывал? Как завороженный, я шел без определенной цели и глазел по сторонам. Совершенство окружающей природы невозможно было адекватн о выразить никакими мыслями, а уж тем более словами. Поэтому в голове у меня была какая-то восторженная пустота.

Вскоре передо мной снова появился Смотритель. Суровое выражение на его лице несколько смягчилось. Он знаком предложил мне следовать за ним. Мы поднялись на вершину зеленого холма, и нам открылся вид на долину удивительной красоты. Там располагалось какое-то поселение. Игрушечные домики утопали в зелени и цветах, словно показывая иллюстрацию к волшебной сказке. На всю эту картину можно было бы смотреть с умилением, если бы она не казалась какой-то нереальной. У меня возникло подозрение, что такое может быть только во сне. Я вопросительно взглянул на Смотрителя, но он только ухмыльнулся в бороду, словно хотел сказать: «То ли еще будет!»

Мы спускались в долину, когда я начал осознавать, что не помню, как попал в заповедник. Мне захотелось получить от старика хоть какие-нибудь объяснения. Кажется, я сделал неуклюжее замечание о том, что, должно быть, неплохо себя чувствуют те счастливчики, которые могут себе позволить жить среди такой красоты. На что он раздраженно ответил: «А кто тебе не дает быть в их числе?»

Я завел заезженную пластинку о том, что не каждый рождается в роскоши, и никто не может выбирать свою судьбу. Смотритель взглянул на меня, как на идиота, и сказал: «В том-то и дело, что каждый человек свободен выбирать себе любую судьбу. Единственная свобода, которой мы располагаем – это свобода выбора. Каждый может выбирать все, что захочет».

Такое суждение никак не укладывалось в мои представления о жизни, и я начал было возражать. Но Смотритель даже не захотел слушать: «Глупец! У тебя есть право выбирать, но ты им не пользуешься. Ты просто не понимаешь, что это означает – выбирать». Бред какой-то, не унимался я. Как это я могу выбирать все, что захочу? Можно подумать, в этом мире все дозволено. И вдруг, я осознал, что это всего лишь сон. Озадаченный, я не знал, как мне себя вести в такой странной ситуации.

Насколько мне не изменяет память, я намекнул старику, что во сне, как впрочем и наяву, он волен нести всякую чушь, вот в этом и заключается вся его свобода . Но похоже, это замечание нисколько не задело Смотрителя, и он только рассмеялся в ответ. Осознавая всю нелепость ситуации, (чего это я ввязался в дискуссию с персонажем своего же сновидения?), я уже начал раздумывать, не лучше ли мне проснуться. Старик как будто угадал мои мысли. «Ну, хватит, у нас мало времени», – сказал он. «Я не ожидал, что они подошлют мне такого кретина, как ты. И все же, мне придется выполнить свою миссию».

Не удержусь от замечания: совершенно нормально проявленная реакция оценивается фиговым гуру из сна как кретиническая:) "Литературный" прием? Скорее психологический маневр: не будь кретином, а верь, не рассуждая:)

Я было начал его расспрашивать, что это за «миссия», и кто такие «они». Мои вопросы он проигнорировал, а задал свою, как мне тогда показалось, дурацкую загадку: «Каждый человек может обрести свободу выбирать все, что захочет. Вот тебе загадка: как получить эту свободу? Если отгадаешь, твои яблоки упадут в небо ».

Зачем загадывать загадку явному кретину? :)

Какие еще яблоки? Я уже начал терять терпение и сказал, что не собираюсь ничего разгадывать – это только во сне и в сказках возможны всякие чудеса, а в реальности яблоки, в конечном итоге, всегда падают на землю. Какое неестественное кокетство:) ясно же что тут маги ей пахнет На что он ответил: «Довольно! Идем, я должен тебе кое-что показать».

Проснувшись, я с сожалением осознал, что не помню продолжение сна. Однако у меня оставалось ясное ощущение, будто Смотритель вложил в меня какую-то информацию, которую я был не в состоянии выразить словами. В памяти отпечаталось лишь одно непонятное слово – Трансерфинг. Думаю, что с этим словом – небольшое, ненавязчивое вранье (возможно, что и весь сон - тоже) :) Типа гуру подсказал термин для дальнейшей популяризации:) Единственная мысль, которая вертелась у меня в голове, была о том, что нет необходимости самому благоустраивать свой мир – все уже давно создано без моего участия, и для моего же блага. Не следует так же бороться с миром за место под солнцем – это наименее эффективный способ. Оказывается, мне никто не запрещает просто выбирать для себя тот мир, в котором я хотел бы жить. Ах, бедные наши неразумные братья меньшие – другие животные, которые выживают, именно борясь:) погибая, грызя друг дружку:) К ним жизнь сурова, а к нам распростерла объятия, правда, только к тем, кто знает термин Трансерфинг:)

Поначалу такая идея показалась мне абсурдной, и я бы скорей всего забыл про этот сон. Но вскоре, к своему великому удивлению, я обнаружил, что в памяти начала проявляться совершенно ясная картина о том, что Смотритель понимал под словом выбирать , и как это делать. Решение Загадки Смотрителя пришло само собой, как знания ниоткуда. Каждый день мне открывалось что-то новое, и я всякий раз испытывал грандиозное удивление, граничащее с испугом. Я не в состоянии рационально объяснить, откуда взялись все эти знания. А я могу:) читайте вышеприведенные ссылки. Только одно могу утверждать с полной уверенностью: в моей голове не могло родиться ничего подобного. :) опять дешевое кокетство:)

С тех пор, как я открыл для себя Трансерфинг (точнее, мне позволили это сделать), моя жизнь наполнилась новым радостным смысл ом . Вот эту дежурную фразу где только не вычтешь: от спамового лохотрона инетских пирамид, до книжек типа Луизы Хэй :) Каждый, кто хоть раз занимался каким-нибудь творчеством, знает, какую радость и удовлетворение приносит произведение, созданное своими руками. Но это ничто, в сравнении с процессом творения своей судьбы. Хотя, термин «творение судьбы» в его обычном смысл е здесь не совсем не подходит. Трансерфинг – это способ выбирать свою судьбу – буквально, как товар в супермаркете. О том, что все это означает, я и хочу написать. Вы узнаете, почему яблоки могут «падать в небо», что такое «шелест утренних звезд», а так же о многих других, очень необычных вещах. А лучше бы приложил видеоролик с падающими вверх яблоками:)

Вот такое необыкновенное "теор етическое обоснование" :) Оказывается все ни фига не обосновывается ничем, кроме как видениями:) А как интриговал, можно было бы подумать, что в самом деле сейчас будет

Загадка Смотрителя

Имеются разные подходы к интерпретации судьбы. Один из них состоит в том, что судьба – это рок, нечто предопределенное заранее. Как ни крутись, от судьбы не уйдешь. С одной стороны, такая концепция судьбы угнетает своей безысходностью. Поэтому нужно быстренько придумать подходящую:) Выходит, если человеку попалась судьба не самого высокого сорта, то никакой надежды на улучшение не предвидится. Но с другой стороны, всегда находятся люди, которых такое положение вещей устраивает. Ведь это удобно и надежно, когда будущее более-менее предсказуемо и не пугает своей неизвестностью.

И все же, фатальная неизбежность судьбы в таком понимании, не может не вызывать чувства неудовлетворенности и внутреннего протеста. Человек, обделенный удачей, сетует на свою судьбу: почему жизнь так несправедлива? Один имеет всего в избытке, а другой постоянно испытывает нужду. Одному все дается легко, а другой крутится, как белка в колесе, и все безрезультатно. Одного природа наделяет красотой, умом и силой, а другой, не понятно за какие грехи, всю жизнь носит на себе ярлык второго сорта. Отчего же такая несправедливость? Почему жизнь, не имеющая границ в своем многообразии, накладывает какие-то ограничения на определенные группы людей? Чем провинились те, менее достойные? Автор не исследует мир, а подбирает свой "справедливый" механизм его устройства:)

Обделенный человек чувствует обиду, если не возмущение, и пытается найти, хотя бы для себя, какое-то объяснение своего низшего положения. И тогда появляются всевозможные учения, наподобие кармы за грехи в прошлых жизнях. Можно подумать, Господь Бог только тем и занимается, что воспитывает своих нерадивых детей, но даже при всем своем могуществе, испытывает затруднения с этим самым процессом воспитания. Вместо того, чтобы наказывать за грехи при жизни, Бог почему-то откладывает возмездие на потом, хотя какой смысл наказывать человека за то, чего он не помнит. Можно подумать, Бог только и занимается, что "распростер объятия", чтобы выполнять желания тех, кто знает условный термин Трансерфинг:)

Есть и другая версия неравенства, обнадеживающая тем, что нуждающиеся и страдающие сейчас, получат щедрое возмещение, но опять же, толи где-то на небесах, толи в какой-нибудь следующей жизни. Как бы там ни было, подобные объяснения не могут полностью удовлетворять. Существуют эти прошлые и будущие жизни, или нет, практически неважно, потому что человек помнит и осознает только одну, вот эту жизнь, и в данном смысл е она у него единственна. Довольно радикальный отход от бытующих эзотерических представлений!

Если верить в предопределенность судьбы, тогда лучшим средством от тоски будет смирение. И опять находятся новые объяснения, типа «Хочешь быть счастливым – будь им». Будь оптимист ом и довольствуйся тем, что имеешь. Человеку дают понять, что дескать, он несчастлив, потому что вечно недоволен и слишком много хочет. А довольным следует быть по определению. Нужно радоваться жизни. Человек вроде бы соглашается, но в то же время, ему как-то неловко встречать с радостью серую действительность. Неужели он не имеет права хотеть чего-то большего? Почему он должен принуждать себя радоваться? Ведь это все равно, что заставлять себя любить.

Нет, все-таки этот обывательский уровень рассуждений, эта поверхностность суждений достает:) Но с каким апломбом выдается! Гуру недосягаемый:) и многие читают взахлеб. Некоторые потому, что такие попсовики умеют удержать внимание неискушенных и не очень грамотных, а некоторые потому, что позволяет уровень доверчивости. Видели бы как глупо это:)

Кругом вечно суетятся какие-то «просветленные» личности, которые призывают ко всеобщей любви и прощению. Надо же! Не гнушается пинок отвесить собратьям-мист икам:) Человек может натянуть на себя эту иллюзию, как одеяло на голову, чтобы напрямую не сталкиваться с суровой реальностью, и ему в самом деле становится легче. Но в глубине души человек так и не может постичь, почему он должен заставлять себя прощать тех, кого он ненавидит, и любить тех, к кому он равнодушен. Какой ему от этого прок? Какое-то получается не естественное, а вымученное счастье. Как будто радость должна приходить не сама, а нужно ее из себя выдавливать, словно пасту из тюбика.

Конечно, находятся люди, которые не верят в то, что жизнь настолько скучна и примитивна, что сводится к одной предопределенной судьбе. Они не хотят довольствоваться тем, что имеют, и предпочитают радоваться достижениям, а не данному. Для таких людей имеется другая концепция судьбы: «Человек сам кузнец своего счастья». Ну а за счастье, как известно, надо бороться. А как же иначе? «Знающие» люди скажут, что ничего так просто не дается. Казалось бы, факт неоспоримый: если не желаешь принимать счастье таким, как оно тебе дано, значит надо работать локтями и добиваться своего.

Поучительные истории свидетельствуют о том, как герои мужественно сражались и самоотверженно трудились день и ночь, преодолевая немыслимые препятствия. Только пройдя через все тяготы и лишения, герои завоевывали свое место под солнцем. Но и здесь не все ладно. Сражаются и трудятся миллионы, а подлинного успеха добиваются лишь единицы. Вот! Автор не задумывался почему? Ведь если поймешь причины, то заодно поймешь, что никакими "правильными желаниями" тут не поможешь:) Можно всю жизнь потратить на отчаянную борьбу за место под солнцем, но так ничего и не добиться. Что же она, эта жизнь, такая жестокая и несговорчивая?

Какая это тягостная необходимость – бороться с миром и добиваться своего. А если мир не поддается, значит необходимо бороться с собой. Если ты такой бедный, больной, некрасивый, несчастный – значит, сам виноват. Ты сам несовершенен, а потому обязан измениться. Человек ставится перед фактом, что он изначально представляет собой скопление недостатков и пороков, над которыми надо усиленно работать. Унылая картина, не правда ли? Выходит, если человеку сразу не повезло, и он не родился богатым и счастливым, тогда его удел – либо смиренно нести свой крест, либо всю жизнь посвятить борьбе. Как-то не лежит душа радоваться такой жизни. Неужели во всей этой безысходности нет никакого просвета?

Например, материализм основан на утверждении, что материя первична, а сознание вторично. Идеализм утверждает прямо противоположное. Ни то, ни другое утверждение недоказуемо, тем не менее, на их основании строятся модели мира, каждая из которых очень убедительна и находит себе преданных защитников. Насчет убедительности и недоказуемости: Яйцо или курица? Каждое направление в философии, науке и религии объясняет этот мир по-своему и каждое направление по-своему право и не право. Мы никогда не сможем описать совершенно точно абсолютную истину, потому что понятия, которыми мы пользуемся, сами по себе относительны. В известной притче о трех слепцах ну очень любимой мист иками и поэтому "известной" :) рассказывается, как один из них ощупал хобот слона, другой ногу, третий ухо, а затем каждый вынес свое суждение о том, что из себя представляет слон. Поэтому доказывать, что одно описание единственно верно, а другое нет – совершенно бессмысл енно. Главное, чтобы это описание работало.

Вам наверно знакома известная идея о том, что реальность есть иллюзия, которую создаем мы сами. Хотя, никто никогда толком не объяснил , откуда эта иллюзия берется и как получается. Выходит, все мы смотрим «кино»? Это конечно весьма сомнительно, но в определенном смысл е, доля истины здесь есть. Существует и другое мнение, что все совсем наоборот – материальный мир является лишь механизмом, действующим по жестким законам, и наше сознание здесь ничего определять не может. И в этом тоже есть неоспоримая доля истины. Ни то ни другое – неверно: О детерминизме

Но человеческий разум так устроен, что стремится иметь под ногами твердую почву, лишенную неоднозначности. Так и хочется разгромить в пух и прах одну теор ию, и возвести на пьедестал другую, чем собственно и занимаются ученые на протяжении тысячелетий . Это – тоже вранье . Научные теор ии не опровергают одна другую.Вот классический труд на эту тему: http:// www. scorcher. ru/ art/ theory/ any/ lacatosh. php Почему: После каждого сражения за истину, на поле битвы остается не поверженным только один факт: любая теор ия представляет лишь отдельный аспект проявления многогранной реальности .

Каждая теор ия работает ???? , а потому имеет право на существование. Любая концепция судьбы так же работает. Да ну??? Тогда и одноименные концепции, изложенные на моем сайте тоже работают, а они - прямая противоположность трансерфинговым:)) что-то из столь противодействующего точно не должно срабатывать:)) Если вы для себя решили, что судьба – это что-то предопределенное, чего вы не в состоянии изменить, значит так и будет. Шевелиться, а значит перестать изменять судьбу никто при этом не станет, а если и станет да еще и сможет, то просто войдет в общий термодинамический кругооборот веществ в природе:) В таком случае, вы добровольно отдаете свою судьбу в чужие руки, неважно чьи, и становитесь корабликом, плывущим по воле волн. Если же вы считаете, что сами творите свою судьбу, тогда вы сознательно берете ответственность за все, что происходит в вашей жизни, на себя. Вы боретесь с волнами, пытаясь управлять своим корабликом. Обратите внимание, что происходит: ваш выбор всегда реализуется . Что выбираете, то и получаете. Это как это?? На каких гусей такое утверждение рассчитано? :) Какое бы мировоззре ние вы ни выбрали, правда будет на вашей стороне. А другие будут с вами спорить именно потому, что и они тоже правы. Автор совсем рехнулся. Наверное, многие заподозрят, что он думает глубокую мысль:) но уверяю, как не пытайтесь ее углубить, проку не получиться:)

Если какой-либо феномен проявления реальности взять в качестве начала отсчета, то есть считать его отправной точкой, тогда из него можно вывести целую отрасль знания. И это знание будет внутренне непротиворечивым, и будет с успехом отражать одно из проявлений реальности. Для основания целого знания достаточно взять лишь один или несколько фактов, которые не до конца понятны, но все же имеют место. Автор совершенно некорректно, а точнее, просто вульгарно использует понятие "знание". Вот ликбез: Знание как сознательный феномен .

Например, квантовая физика базируется на нескольких недоказуемых истинах – постул атах. Автор котируется как "специалист в квантовой физике", но явно из тех специалистов, что слышали звон, да не знают где он. Называть постул аты истинами, в отличие от аксиом , может только не понимающий их сути человек. Недоказуемы они потому, что сами служат изначальной, отправной точкой знания. Объект микромира в квантовой физике ведет себя в одних случаях как частица, а в других как волна. Ученые не смогли однозначно интерпретировать такой дуализм понятно, что за специалист:) ученые не испытывают никаких затруднений с этим!, поэтому просто приняли его как данное, то есть в качестве постул ата. Обычное вранье профана... Постул аты квантовой физики примиряют многообразие форм проявления реальности так, как если бы слепцы договорились, что слон в одном случае ведет себя как столб, а в другом как змея.

Если при описании объекта микромира выбрать его свойство частицы в качестве основного, тогда получится модель атома, которую построил известный физик Нильс Бор. Не получится. Потому, что она не описывает свойства реального атома:) В данной модели электроны вращаются вокруг ядра, наподобие планет в солнечной системе. Если же в качестве основного свойства выбрать волну, тогда атом превратится в суперпозицию волн. Как одна, так и другая модель, работает, отражая отдельные формы проявления реальности. Опять выходит, что мы получаем то, что выбираем . Наверное, люди неподготовленные думают, что вот, гений говорит интересные вещи:) стоит к ним прислушаться:) Но здесь он подготовил заведомую фальсификацию для того, чтобы использовать этот "довод" в дальнейшем. Это все равно, что сказать, что модель человека можно описать контурным рисунком его профиля, который, конечно, никакие присущие человеку свойства не описывает и вообще может напоминать сам по себе очень еще многое другое, что выбрали – то получили!

Вообще, любое проявление может служить постул атом, отправной точкой отрасли знания , которое безусловно будет работать и иметь право на существование. В своей погоне за истиной , люди всегда стремились понять природу мира, изучая его отдельные аспекты. Массивы научных знаний режет слух создавались как описания и объяснения тех или иных природных явлений. Только как описания, а не объяснения! Объяснения – это уже другое:) Интересно, что далее по тексту автор и сам понимает это: "Вообще любые законы ничего не объясняют, а толь­ко констатируют факты." Так возникли отдельные отрасли знания, часто вступающие между собой в противоречие.

Природа мира едина, но постоянно демонстрирует разные обличья. Не успеют люди как следует рассмотреть и объяснить одно лицо, как тут же появляется другое, которое никак не согласуется с предыдущим. Ученые делают попытки объединить различные проявления реальности, чтобы устранить противоречия, однако это с трудом удается. Имеется лишь один единственный, не подлежащий сомнению факт, который объединяет и примиряет все отрасли знания – многообразие и многогранность форм проявления реальности. Многовариантность нашего мира является его первейшим фундаментальным свойством . Не слишком ли заумно для бывшего "специалиста по квантам"? Как это он смог приравнять свойство и многовариантность?? Но мист ики на любые "объяснения" способны. Это называется отмазками.

Увлеченные попытками объяснить отдельные проявления, приверженцы различных отраслей знания почему-то обходят стороной именно данный факт. Ну, дураки они все! :) В самом деле, казалось бы, что отсюда еще можно извлечь? Многовариантность служит началом отсчета ??? спорить буду, что автор сам не понимает что это значит!, подобно нулю на координатной сетке. Любые отправные точки различных отраслей знания, по отношению к нему, вторичны. Однако на саму изначальную точку не обращают внимания, словно она не несет в себе никакой информации. И тем не менее, информация имеется, причем весьма удивительная.

Для разрешения Загадки Смотрителя, мы возьмем в качестве отправной точки именно свойство многовариантности. Ну как можно это взять, если понятие такое странное и не определенное? Другими словами, примем в качестве постул ата тот факт, что реальность имеет бесконечное многообразие форм проявления . А, типа просто поверим автору:) Несмотря на общий характер нашего постул ата, вы убедитесь, насколько интересное и неожиданное знание он открывает.

Начнем с того, что формы проявления реальности должны иметь источник, откуда берется все это многообразие. Где «записаны» все законы нашего мира? Вот это - настоящий перл "специалиста"! :) Наш мир проявляет себя как движение материи в пространстве и времени. Тоже закручено, но это - еще философски простительная аллегория. Это движение подчиняется определенным законам. Как вы знаете, точки располагаются на графике функции в соответствии с определенной математической формулой. Не ну я балдею! Можно сказать, что законом движения точки на графике является формула функции. Можно любую глупость сказать:) Но формулы, как и законы – это абстрактные изобретения человеческого разума, созданные для удобства понимания. Весьма маловероятно, что природа где-то хранит все эти формулы. Ну надо же какое глубокомысленное понимание:) Вот только "законы" они, елки, просто есть как явления развития причинности, а формулы их описывают (точно или нет).

Каким еще образом можно хранить расположение точек на графике? Конечно, в виде бесконечно большого массива координат всех точек. Еще одна глупая придумка:) разве это – альтернатива? Емкость памяти человека ограничена и не может справиться с бесконечностью. Но для природы, бесконечность – не проблема. Природа тоже мыслит и решает проблемы? Ей нет необходимости обобщать расположение и движение точек на графике в виде формулы. Если разбить линию функции на бесконечно малые точки, тогда каждую точку можно рассматривать как причину, а идущую за ней – как следствие. Нет, нельзя. Потому, что причина это не просто точка на условном графике, а то, что воздействует на следствие по опрделенным законам. В результате, любое движение материальной точки в пространстве и времени можно представить в виде бесконечно длинной непрерывной цепочки бесконечно малых причин и следствий.

В своем знании мы представляем движение материи в виде закона, а в природе это движение заложено в натуральной форме – как бесконечное множество причин и следствий. Полная фигня, сорри. Грубо говоря, данные о всех возможных точках движения материи хранятся в неком поле информации, которое мы будем называть пространством вариантов . Оно содержит информацию обо всем, что было, есть и будет. Вот теперь понятно, зачем эта фигня нужна автору: он ушел от истинных законов природы и пришел к своему совершенно надуманному пространству вариантов! :) Дешевая подтасовка и дело сделано: теор ия "обоснована" :)

Пространство вариантов представляет собой вполне материальную информационную структуру . Понесло безудержно:) Уже как бы все доказано, уже идея автора стала материальной и обладает всеми свойствами, который только захочет Это бесконечное поле информации, содержащее все возможные варианты любых событий, которые могут произойти. Можно сказать, в пространстве вариантов есть все. Мы не будем гадать, каким образом эта информация хранится – для наших целей это не имеет значения. Важно лишь то, что пространство вариантов служит шаблоном, координатной сеткой любого движения материи в пространстве и времени .

То, что это – произвольн ая фантазия (и, надо прямо сказать, на редкость глупая, поверхностная фантазия) – предупредил еще сам автор, сделав "допущение", сформулировав "постул ат". Но, моментально забыв о том, что это – всего лишь произвольн ое допущение, он опирается на него со всем весом своих приязаний так, как если бы это и в самом деле была реальность:) И далее это – уже доказано и все это откровение – полностью как бы в компетенции гуру-автора, который почти снисходительно начинает давать пояснения от "специалиста":

В каждой точке пространства существует свой вариант того или иного события. Для облегчения понимания будем считать, что вариант состоит из сценария и декораций . "Будем считать" – тоже ненавязчиво станет реальной сущностью:) Декорации – это внешний вид, или форма проявления, а сценарий – путь, по которому движется материя. Для удобства можно разбить пространство вариантов на секторы. Каждый сектор имеет свой сценарий и декорации. Чем больше расстояние между секторами, тем сильнее различия в сценариях и декорациях. Судьба человека так же представлена множеством вариантов.

Теор етически не существует никаких ограничений на сценарии и декорации судьбы человека, поскольку пространство вариантов бесконечно. Речь идет уже о теор ии, позволяющей говорить и обосновывать от ее имени "теор етически".

Далее – совершенно в том же духе и нет никакого смысл а приводить весь текст (кому интересно пусть смотрит в оригинале). И что получается в результате? Конечно же, все, что угодно автору, в частности:

Можно сказать, что реальность разворачивается по линии жизни, в зависимости от выбранной точки отсчета. Вы получаете то, что выбираете. Вы имеете право выбирать именно потому, что бесконечность вариантов уже существует. Вам никто не запрещает выбрать себе судьбу по душе. Все управление судьбой сводится только к одной простой вещи – сделать выбор . Трансерфинг отвечает на вопрос, как это делать.

Во как! Захотел и сварганил все, что угодно! Давайте прямо сейчас проделаем это!?

Вот прямые смысл овые непонятки:

Другими словами, каким образом и почему информационная структура превращается в материю ?

Надеюсь, я вас не очень утомил физикой. :) ...мне неизбежно приходится приводить хоть какое-то теор етическое обоснование, чтобы разум не терял почву под ногами. :)))))))))))))))

…имеются люди, которые могут в буквальном смысл е выполнять материализацию предметов из воздуха. Но таких единицы, и они не афишируют свои способности. И о них не знает никто, кроме автора:)

Нельзя даже с уверенностью утверждать, что неживые предметы не имеют ничего, подобного излучению живых организмов. Не говоря уже о Едином Духе, пронизывающем все сущее, и который мы называем Богом. Каждое существо имеет свое сознание и формирует слой своего мира. Можно сказать, что все в этом мире несет в себе частицу Бога, и таким образом Он управляет всем миром.

И зачем было вообще все это теор етизирование, когда просто можно было сослаться на Бога? Да потому, что все мист ики всегда норовят использовать авторитет науки для придания своей фантазии убедительности:)

Используя принципы Трансерфинга, вы получите ошеломляющие результаты. Давайте только сразу условимся не мучить себя вопросами, почему и каким именно образом это работает.

Вот именно:) Зачем попусту голову было морочить?

Выбранный заказ исполняется всегда и безоговорочно. А если не выполняется, значит плохо заказываешь:)

Далее бредофантазия расцветает совершенно абсурдными бредоформами:)

И какова же собственно техника таинственно и 100% трансформинга? Да вот, пожалуйста:

Допустим, на вас накричал начальник. Может, он устал, или у него неприятности в семье? Тогда ему нужен душевный комфорт. Представьте себе его, отдыхающим в уютном кресле у телевизора, или у камина, или с удочкой у реки, или в бане с кружкой пива. Вы знаете, что он любит? Может, на него надавили вышестоящие чиновники, и он боится ответственности? Тогда ему нужна уверенность. Представьте себе его, уверенно скользящим на горных лыжах, или на спортивной машине, или на вечеринке, когда он в центре внимания. Может, у него что-то болит? Представьте себе его веселым и бодрым, купающимся в море, катающимся на велосипеде, играющим в футбол. Конечно, лучше представить то, чем он увлекается. Но угадывать не обязательно, пусть это вас не беспокоит. Вполне достаточно представить себе этого человека в ситуации, когда он доволен.

Что тут происходит? Вот он появился на вашем горизонте с проблемой для вас. (А это может быть и грабитель, в том числе.) Отвлекитесь от проблемы, которую он вам несет. Таким образом вы с самого начала не засунете голову в петлю захвата частоты. Представьте себе этого человека получившим то, в чем он нуждается. (Чего хочет грабитель? Поесть, выпить, уколоться?) Визуализируйте себе картину, когда этот человек удовлетворен. Если вам это удалось, считайте, что с проблемой покончено. Проверяйте!

Каким заморочившим самого себя идиотом нужно быть, чтобы совершенно серьезно впаривать такое людям?! Очень хочется послать его самого проверять этот способ на маньяке-мужеложце. Может и пронесет:) но вовсе не из-за того, что он двигал ушами, мысленно ублажая его:) а скорее насильник просто офигеет от такого идиотизма и побрезгует:)

Повторюсь, что нужно возвести метод в рамки государственной политики, и качать дармовые ресурсы из простирающего объятья мира:)

И, к сожалению, так и нет видеоролика с падающими вверх яблоками:)

Итак, Что же открыл Зеланд людям такого гениального? Да ничего. Древняя эзотерическая байка о том, что мечты сбываются, пелась еще Блаватской, Ричад Бах написал об этом свои мист ическое романы, все эзотерики наперебой говорили и говорят об этом. Просто Зеланд сделал это наиболее наглым образом: никто пока не утверждал, что это настолько просто и доступно, что можно попробовать даже на бандитах! :) "Физик по специальности" показал себя просто невеждой, не разбирающимся ни в затронутых вопросах декларированной специальности, ни вообще в методолог ии науки. Так путаться в самом элементарном может только профан. Он как бы проснулся с прошлого века и не знает еще ничего, что было сделано и понято за это время:)
Да и вообще по тексту уж слишком много даже не завуалированных взаимоисключающих противоречий и несуразностей, на которые обращалось внимание. Текст - только для тех, кто летит выше всякого смысл а прямо к желанной вере.

"Для того, чтобы добиваться своих целей, вовсе не обязательно быть сильным и уверенным в себе. Есть другая, гораздо более эффективная альтернатива. Это все равно, что научиться ездить на велосипеде. Трансерфинг - это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно - управлять судьбой по своему усмотрению." Но "Никаких чудес не будет." :) и каждый, кто захочет научиться ездить на трансфеерическом велосипеде уже завтра сможет бросать яблоки в небо небрежным усилием своего желания:)

А если серьезно, то есть немало водителей, любящих ездить пьяными на автомобиле. У них возникает эйфорическая легкость, радостное всемогущество. До хорошей аварии, прочищающей мозги. Точно то же самое - рекомендации Зеланда. Те, кто всерьез пользуются ими, теряют сцепление с реальностью, полагаются на уверенность, дающуюся не личным опытом, а прописанную легковесными рецептами в духе Луизы Хэй. Рано или поздно это приводит к острому конфликту с реальностью - катастрофе в жизни. За одним исключением: если только человек живет за счет собственных умений и способностей, а не на готовеньком, ему ну очень нужен и собственный жизненный опыт, который не заменишь никакими рекомендациями.

***

Если вы думаете, что времена энциклопедистов остались в далеком прошлом, то сильно ошибаетесь. За примерами далеко ходить не нужно. Вот Вадим Зеланд родил в муках творчества многотомную эпопею о трансерфинге, в которой с универсальной энциклопедичностью дает ответы на все вопросы. Или почти все. На оставшуюся часть вопросов модный автор отвечает в рассылках, обставив по всем статьям своих многочисленных предшественников.

Сделана заявка на создание "принципиально иной модели мира" и разработку "принципиального способа мыслить". Выстроена целая философия жизни с узнаваемой авторской терминологией.

Идеологический стержень, на который нанизаны сопутствующие темы, - халява. Знаменитая русская халява плюс неистребимое желание, чтобы все всегда делалось сразу, само собой. Желательно, сегодня и сейчас, без нашего участия. Оказывается, что и нужно для этого всего ничего: только выпить "заряженной" воды, сконцентрироваться на числовом ряду, произнести соответствующую мантру, подобрать заклинание, выбрать судьбу в информационном поле вариантов…

Несколько слов о нашей книге. Писали ее два разнополых автора, изначально решив, что поделят трансерфинг пополам, выбрав, кому что по душе, точнее, что особенно не по душе, а против чего она, болезная, наиболее восстает! К сожалению, сделать это оказалось не так-то просто! Пришлось перелопачивать все шесть зеландовских томов, в сердцах матерясь про себя… Мучаясь, страдая и поминая немецкого писателя-сатирика позапозапрошлого века Георга Кристофа Лихтенберга, вернее, его размышления о том, что некоему автору, написавшему восемь книг, гораздо лучше было бы родить восемь детей или посадить восемь деревьев…

…Я научность марксистскую пестовал,
Даже точками в строчке не брезговал.
Запятым по пятам, а не дуриком,
Изучал "Капитал" с "Анти-Дюрингом"…
А. Галич

Не знаю, узнает ли кто-нибудь из молодого поколения эти в свое время знаменитые строчки известного драматурга, режиссера и поэта Александра Галича.

Вряд ли им вообще что-то скажет это имя… А жаль… А вот мне почему-то именно они сразу же пришли на ум, когда я прочитал - и не один раз, и именно "запятым по пятам" - книги В. Зеланда. О которых столько говорят сейчас, что не прочитать их нынче - вроде как и неприлично, вроде как и без этого нельзя считать себя образованным человеком.

Вы спросите, причем здесь "Анти-Дюринг"? И вообще, какая связь между книгами В. Зеланда и "Анти-Дюрингом"? Давайте по порядку…

Говорят о книгах В. Зеланда и в прессе, и на интернетовских форумах - причем с таким накалом страстей, что просто диву даешься. Причем адепты "нового учения" действуют так же, как и герой "Баллады о прибавочной стоимости" А. Галича:

"И повсюду, где устно, где письменно,
Утверждал я, что все это истинно".

А вот насчет этого еще можно и поспорить! И спорят - не стесняясь в выражениях и "переходя на личности", требуя от модератора, чтобы не вырезал непечатное…

Сколько людей - столько и мнений. Кто-то хвалит В. Зеланда только за то, что сумел пробудить в людях веру в свои силы, кто-то превозносит его как гуру, кто-то подчеркивает интересную манеру изложения. Оппоненты ругают его как человека, умело морочащего голову неосведомленным людям, как беззастенчивого плагиатора, как не владеющего пером популяризатора "нового", которое еще плохо забытое старое.

Не знаю, кого как, а меня сразу же насторожили обещания, которые так свободно раздает автор в самом начале книги. Речь идет о книге первой "Скольжение в пространстве вариантов". Чтобы не быть голословным, приведу несколько цитат:

"…Трансерфинг - это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое…"

"…Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным… Концепция судьбы в Трансерфинге базируется на принципиально иной модели мира…"

После этого я почему-то немедленно вспомнил знаменитую мэрфологию. А точнее, два закона.

Закон Росса: не характеризуйте заранее важность высказываемой мысли.

Помня, однако, о том, что все новое (а уж что может быть новее, чем обещанная принципиально иная модель мира) всегда встречалось чуть ли не в штыки, особенно людьми с устоявшимися взглядами на мир, я приказал себе быть максимально объективным и приготовиться к неожиданностям - как и рекомендовал уважаемый автор.

И они не заставили себя ждать.

Если вычленить основные моменты в теории В. Зеланда, то получится следующее. "Принципиально иная модель мира" по В. Зеланду, как я это понимаю, строится на положении о существовании некоего поля информации, которое автор называет пространством вариантов. В нем содержится информация обо всем, что было, есть и будет. Причем автор утверждает, что пространство вариантов представляет собой вполне материальную информационную структуру.

"Это бесконечное поле информации, содержащее все возможные варианты любых событий, которые могут произойти. Можно сказать, в пространстве вариантов есть все. Мы не будем гадать, каким образом эта информация хранится - для наших целей это не имеет значения. Важно лишь то, что пространство вариантов служит шаблоном, координатной сеткой любого движения материи в пространстве и времени".

Ранее автор предлагал нам принять "в качестве постулата тот факт, что реальность имеет бесконечное многообразие форм проявления". А далее В. Зеланд пишет: "Вы убедитесь, насколько интересное и неожиданное знание он открывает".

То есть подразумевается, что существование вполне материальной информационной структуры - это знание. Интересное и неожиданное. Насчет интересного и неожиданного - не спорю. А вот насчет знания - увольте. В моем представлении знание представляет собой нечто другое.

Существование материальной информационной структуры можно принять в качестве предположения или допущения. Хоть даже и интересного, и неожиданного. Из разряда тех, которые никак нельзя ни доказать, ни опровергнуть.

"Итак, существует информационная структура, содержащая бесконечное множество потенциальных возможностей - вариантов, со своими сценариями и декорациями. Движение материальной реализации происходит в соответствии с тем, что заложено в этой структуре".

То есть я это пониманию так - существование этой материальной структуры уже не подвергается никакому сомнению.

Чтобы пояснить и проиллюстрировать реализацию в пространстве вариантов, приводится аналогия с морской волной, где "море - это пространство вариантов, а волна - материальная реализация".

***

Читайте также другие критические материалы о Трансерфинге реальности Вадима Зеланда:

• Трансерфинг реальности? Нет, не надо! - Владимир Шакиров
• Психология: между практической пользой и духовным вредом - иерей Михаил Самохин
• "Трансерфинг реальности" - оккультное учение, публикуемое Вадимом Зеландом с 2004 года в одноименной серии книг - Максим Степаненко
• Список лжепсихологий - Александр Невеев

***

Без цитирования и тут обойтись не удастся. Эта цитата из "загадки Смотрителя":

"…Выходит, все было, есть и будет? А собственно, почему бы и нет? Время на самом деле так же статично, как и пространство. Течение времени ощущается только тогда, когда крутится кинопленка, и кадры следуют друг за другом. Разверните кинопленку и посмотрите на все кадры вместе. Куда подевалось время? Все кадры существуют одновременно. Время статично до тех пор, пока мы не начинаем просматривать последовательно кадр за кадром. В жизни происходит именно так, поэтому в нашем сознании глубоко устоялась идея о том, что все приходит и уходит.

На самом деле все, что записано в поле информации, было там всегда, и всегда останется. Линии жизни существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, есть уже сейчас. Текущий отрезок жизни - это материальная реализация пространства вариантов на данном отрезке линии жизни…".

Я несколько раз перечитал эти два абзаца, пока не вспомнил, где же мне попадалось что-то похожее. Простите за цитирование, но пересказ здесь не поможет.

"- Я где-то читал о том, как он понимал время, но, по правде сказать, немногое понял.

Он имел в виду, что мы ошибаемся в наших концепциях прошлого, настоящего и будущего. Мы считаем, что прошлое миновало, что будущее еще не наступило и что реально существует только настоящее. Ибо настоящее - это то, что мы видим вокруг.

Ну, если вас интересует мое мнение, то я скажу, что и мне так кажется.

Данцигер улыбнулся.

Безусловно. И мне тоже. Это вполне естественно, и сам Эйнштейн на это указывал. Он говорил, что мы вроде людей в лодке, которая плывет без весел по течению извилистой реки. Вокруг мы видим только настоящее. Прошлого мы увидеть не можем - оно скрыто за изгибами и поворотами реки.

Но ведь оно там осталось!..

Разве он имел в виду - осталось в буквальном смысле? Или он хотел сказать…

Он всегда говорил точно то, что хотел сказать. Когда он говорил, что свет имеет вес, он имел в виду, что свет, падающий на пшеничное поле, весит несколько тонн. И теперь мы знаем - измерили, - что это так. Он имел в виду, что чудовищную энергию, которая по теории связывает атомы вместе, можно высвободить в одном невообразимом взрыве. И действительно можно, и этот факт коренным образом повлиял на судьбы человечества.

И в отношении времени он сказал именно то, что хотел сказать: что прошлое там, за изгибами и поворотами, действительно существует. Оно там на самом деле есть… - Секунд десять Данцигер молчал, вертя в пальцах красную полоску целлофана.

Потом взглянул на меня и сказал просто: - Я физик-теоретик, до недавнего времени преподавал в Гарвардском университете. И мое небольшое дополнение к великой теории Эйнштейна состоит в том, что человек может и должен суметь сойти с лодки на берег. И пешком пройти вспять к одному из поворотов, оставленных позади…".

Надо сказать, что главному герою это удалось. Он убедился в том, что прошлое действительно "осталось", а не исчезло!

Как же ему это удалось?

Вот как рассказывает об этом сам Саймон Морли - так звали главного героя романа известного американского фантаста.

"Мы привязаны к своему времени, говорил доктор Данцигер, бесчисленными нитями, бесчисленными вещами, которые и составляют настоящее, - автомобилями, телевизорами, самолетами, вкусом кока-колы. И бесконечным количеством мелочей, которые и составляют для каждого из нас "сегодня" и "сейчас".

Так вот, продолжал он, изучите прошлое в поисках таких же повседневных деталей. Читайте газеты, журналы, книги определенной эпохи. Одевайтесь и живите так, как полагалось в ту пору, думайте о том, о чем было принято думать, почувствуйте себя не "сейчас", а "тогда". Затем найдите место, неизменное в обоих временах, - "калитку", по определению доктора Данцигера. Поселитесь в том месте, что существовало и в избранной вами эпохе, одевайтесь, питайтесь и думайте соответственно - и нити, привязывающие вас к настоящему, постепенно начнут слабеть. Теперь сотрите в себе саму память об этих нитях с помощью самогипноза. Пусть в сознании всплывут и заполнят его знания о времени, которого вы стремитесь достичь.

И тут-то, используя "калитку", существующую в обоих временах, вы сможете - не наверняка, но вдруг да сможете - очутиться в ином, прошедшем веке.

Нас, кандидатов в путешественники во времени, отбирали и тренировали самым тщательным образом. И, тем не менее, большинство из нас потерпело неудачу. Старались изо всех сил - и не сумели. Мне, одному из очень немногих, это удалось".

Говоря другими словами, герой просто "вживается" в прошлое, и происходит физическая транспортация. Можно назвать это мысленным усилием, можно - в соответствии с нынешней терминологией - "излучением мысленной энергии, которое индуцирует материальную реализацию варианта".

Пока мы не вернулись опять к "принципиально иной модели мира", хочу сказать - для тех, кто этого не знал, - что это был отрывок из романа Джека Финнея "Меж двух времен". И пояснение Саймона Морли из продолжения - "Меж трех времен". Если вы еще не прочитали эти книги - найдите, не пожалеете! Может быть, их и трудно найти в "бумажном" варианте, но в электронных библиотеках они есть. Написаны они так, что постепенно начинаешь верить во все происходящее. И начинаешь думать - забывая о том, что это фантастика, - что и твое собственное прошлое тоже не исчезло, а осталось. И в него тоже можно вернуться…

Честно вам признаюсь, что, читая Д. Финнея, я все время забывал о том, что это фантастика. И воспринимал все описанное автором так, как будто это возможно - и существует на самом деле.

И совершенно противоположный случай - когда я читал описание "принципиально иной модели мира" в книге В. Зеланда, я воспринимал все изложенное автором как фантастику. Как нечто невозможное и несуществующее. Хотя научное описание предложенной модели мира должно, казалось бы, убеждать в обратном.

Может быть, к адекватному восприятию предложенной модели готовы только очень немногие, как в романе Д. Финнея? И, соответственно, только они и смогут, как Саймон Морли, выбрать подходящий вариант Судьбы в том бесчисленном пространстве вариантов, о котором пишет В. Зеланд?

Не хотелось бы думать таким образом. Тем более что уважаемый автор обещает, что мы сможем выбирать Судьбу по своему усмотрению, овладев техникой трансерфинга. Значит, у нас не остается иного выбора, кроме как стараться изо всех сил. И надеяться, что все будет так, как должно быть. Даже если будет иначе.

Человек стремился к возможности овладения окружающим миром. Первоначальные обрядовые действа, всевозможные заклинания и увещевания со временем сменялись научными, психологическими и эзотерическими теориями, которые в том или ином виде находили воплощение в действительности. Сегодня на эту тему снято огромное количество фильмов, написаны миллионы книг, которыми вдохновляются порой даже самые заядлые скептики по всему земному шару.

На сегодняшний день одним из самых востребованных и читаемых авторов теорий воздействия на окружающий мир считается Вадим Зеланд, получивший известность благодаря своей работе «Пространство вариантов» и книгам, вышедшим впоследствии.

Основы теории

Прежде чем переходить к конкретным фактам об авторе, рассмотрим основные положения его теории, ведь крайне сложно осознать особенности концепции, базируясь исключительно на фактах о ее создателе.

Прежде всего, следует отметить, что Вадим Зеланд - это создатель своеобразного философского течения, известного в мире как «Трансерфинг реальности». Первая книга, вышедшая в пределах данного цикла, называлась «Пространство вариантов».

Легкий стиль написания, мелодичный язык, оригинальный взгляд на мир и доступная любому обывателю манера изложения позволили книге практически мгновенно завоевать популярность и даже найти применение в повседневной жизни миллионов. Если говорить максимально просто, Вадим Зеланд в своих книгах учит читателей управлять реальностью, осуществляя выбор, необходимый человеку для достижения той или иной цели. Согласно точке зрения этого автора, весь мир представляет собой некое пространство, в котором возможно абсолютно любое развитие событий, и все, что необходимо для изменения собственной жизни и мира в целом, - это выбрать правильный вариант, который бы привел к необходимому результату.

В основе достижения цели лежит, на его взгляд, абсолютная уверенность в том, что желаемое совершится. Не надежда, не вера в необходимый исход, а именно абсолютная уверенность в его возможности. В своих настаивает, что таким образом мы формируем своего рода запрос для окружающего мира, который затем реализуется.

Также в концепции этого автора освещается огромное количество нюансов, формирующих наш мир. К примеру, одним из ключевых факторов в «Трансерфинге» являются маятники, от которых, по сути, и зависит наша повседневная жизнь. Данной статьи будет совершенно не достаточно для того, чтобы полностью изложить концепцию, так что рекомендуем вам ознакомиться хотя бы с первой книгой автора для того, чтобы понять его совершенно особенный взгляд на окружающую действительность.

Личность, покрытая тайной

Несмотря на то что цитаты Вадима Зеланда давно стали постояльцами всемирной паутины и встречаются практически на каждом сайте, посвященном вопросам, более или менее связанным с управлением реальностью, о личности автора «Трансерфинга реальности» на данный момент известно крайне мало.

Все дело в том, что сам создатель теории сознательно избегает любых контактов с представителями прессы и категорически отказывается давать интервью на тему своей личной жизни, детства или любых других подробностей, не связанных с его работами.

Пожалуй, если собрать всех авторов, личность которых связана с определенной долей мистификации, среди них точно встретится и Вадим Зеланд. Биография (по крайней мере известная) не изобилует многочисленными фактами и поразительными историями. Некоторые скептики даже считают, что конкретного человека с таким именем попросту не существует, а образ автора является собирательным.

Тем не менее некоторые координаты в личной вселенной автора все же известны, и в этой статье мы намерены их осветить. Согласно имеющимся данным, автору более 40 лет, он имеет эстонские корни, однако по национальности он русский.

Что касается профессиональной деятельности этого человека, имеются свидетельства того, что до распада СССР Вадим Зеланд занимался не чем иным, как квантовой физикой, после чего он перешел к компьютерным технологиям.

Связь с читателями

Вадим Зеланд, биография которого покрыта тайной, тем не менее поддерживает коммуникацию со своими читателями, однако делает это исключительно посредством интернета, пренебрегая личными встречами, раздачей автографов и коллективными фотоснимками с читательской аудиторией. Объясняет тем, что его частная жизнь - явление совершенно незначительное, и, если уж на то пошло, теория трансерфинга не является его личной заслугой, будучи древним знанием, которое было только изложено Зеландом на бумаге.

Дело доходит до суда

Конечно, подобная позиция не могла не привести к определенным последствиям, и однажды вопрос авторства все-таки возник, причем масштабы проблемы были настолько велики, что дело дошло до Арбитражного суда. На тот момент поклонники теории трансерфинга очень надеялись все-таки узнать лицо любимого автора, однако их ожидания так и не оправдались, поскольку во время рассмотрения вопроса писателя официально представлял

Кое-что известное

В определенный момент практически весь интернет интересовал вопрос «кто такой Вадим Зеланд». Фото автора, представленное на официальном сайте, не дает достаточное количество информации о его личности. На самом известном снимке, размещенном на официальном сайте, запечатлен мужчина в солнцезащитных очках и черном пальто, ничем особенно не отличающийся от любого другого представителя сильного пола.

Сам же Вадим Зеланд, фото которого почти невозможно найти в интернете, настаивает на том, что он не зарегистрирован ни на форумах, ни в социальных сетях, а любые аккаунты с совпадающими именем и фамилией - всего лишь клоны, которым не стоит доверять.

Мировая известность

Феномен этого автора заключается не только в его совершенно оригинальном взгляде на мир. Удивление вызывает еще и то, что книги, в которых описана техника Вадима Зеланда, переведены на 20 языков и издаются по всему миру. В России и Америке, Германии и Норвегии, Великобритании и Словакии - эзотерики всего мира с уважением относятся к этим работам, создавая даже школы на базе трансерфинга реальности.

Возможно, все дело в простой и понятной манере изложения сложных вещей, избранной автором. А может быть успех концепции заключается скорее в ее сложности и опоре на практически научные факты, которым крайне сложно не поверить.

Разделяющиеся мнения

Что думают обычные люди о книгах такого автора, как Вадим Зеланд? Отзывы о книгах многочисленные и достаночно противоречивы, если не сказать диаметрально противоположны. Кто-то буквально боготворит этого автора, а кто-то, наоборот, высказывается о его технике с изрядной долей скептицизма и недоверия. Особенно радикально настроенные критики даже осмеливаются называть Вадима Зеланда обыкновенным шарлатаном, который пишет книги и продвигает свой взгляд на мир исключительно из коммерческих соображений.

Тем не менее, чтобы узнать наверняка, достойна ли теория этого автора столь пристального внимания, с ней обязательно необходимо ознакомиться лично, прочувствовать и осознать этот самый угол, под которым следует смотреть на окружающий мир.

Точка зрения психологов

Пожалуй, в таких ситуациях единственный допустимый вариант разрешения конфликтного вопроса - это применение научного знания. Является ли настоящим ученым, даже пророком наших дней Вадим Зеланд? Отзывы психологов в рассмотрении данного вопроса играют не последнюю роль. Ведь эти люди смотрят на проблемму с профессиональной точки зрения. Так что думают "коллеги" о таким авторе, как Вадим Зеланд? Отзывы психологов достаточно противоречивы. Одни называют эту точку зрения поверхностной и очевидной. Другие же восхищаются мастерством и тонкостью работы этого автора.

Вопрос об авторстве в связи с судебным иском интересовал и лингвистов. Детальное исследование книг о трансерфинге реальности позволило отказаться от гипотезы о коллективном авторстве и установить, что книги действительно написаны одним единственным человеком. Основанием для этого послужило не только единство концепции, но и особая творческая манера, которой в противном случае попросту не могло бы быть.

Говорить, насколько она популярна, особого смысла нет. Она стала библией для тысяч людей, желающих разобраться в себе и намеренных управлять своей жизнью.

Единственную его опубликованную фотографию я видела в питерском журнале, но на ней он был почти не различим. Поэтому, как выглядит Вадим Зеланд, до встречи с ним я не имела ни малейшего представления. А у него оказалась совсем не магнетическая внешность. Невысокий, одет хорошо, но не броско.

Сразу прячу написанные вопросы. Лучше как-то по-другому, не по бумажке, ну, как пойдет. Он заказывает «американо» (черный, два пакетика сахара). Я начинаю нести легкий бред – что-то про странный выбор места встречи. (А что ты думала, он по земле не ходит и в ресторанах не бывает?) Кошусь на чашку с кофе, но молчу, нельзя же так сразу, в лоб – что, мол, кофе с сахаром распиваете, а как же натуральное питание? Пока хаотично думаю, с чего культурно начать, он сам говорит:
– Не знал, что это место «Жажда» называется…
– О, это ж классический «маятник», – вырывается у меня.

Включаю диктофон и следующие два с половиной часа слушаю и (тайком) изучаю самого интересного собеседника за всю мою журналистскую историю.

Закон матрицы

– Вадим, расскажите, как из физика вы превратились в метафизика.

– В фундаментальной науке я разочаровался, поскольку она, как классический маятник, связывает некоторыми устоями. Если ты занимаешься наукой, то должен придерживаться определенных правил. А наука сейчас зашла в тупик, в книге «Яблоки падают в небо» я об этом писал. Нам сначала доказывали, что земля плоская, стоит на трех китах. Потом сказали, что солнце и звезды вращаются вокруг земли, потом открыли квантовую физику, где микрообъекты были представлены сначала как частицы, потом – как волны. Потом оказалось, что это не частицы и не волны, а струны в десятимерном пространстве. Потом, что это не струны, а мембраны в 11-мерном пространстве, ну и так далее. И это продолжается бесконечно… Ничего, кроме техногенной цивилизации и заражения окружающей среды, нам это не дало.

– С точки зрения комфорта кажется, что уровень жизни улучшается…

– Это, действительно, кажется. Мобильные телефоны и телевизоры – просто новые развлечения. Развлечения, среда и комфорт раньше были другие, и это не значит, что они были хуже. В детстве от фильмоскопа – помните, был такой, с пленкой? – я получал больше удовольствия, чем сейчас от спутниковой антенны. И я был более счастливым, когда впервые сел на двухколесный велосипед, чем сейчас, когда езжу на машине. Если разобраться, то по сути современные удобства – это новые зависимости. Достижения цивилизации ведут нас в матрицу, где человек уже не понимает, кто он, зачем он, чего на самом деле хочет.

– Отсоединившись от матрицы, рискуешь стать одиноким человеком?

– Правильно. Вам кажется, что отсоединиться трудно. А когда вы были не присоединены, все было проще. Люди жили в деревенской среде, были как-то к ней причастны, но это было не очень важно. Сейчас отбери телевизор, телефон, у человека начнется паника. Он привык иметь связи маятников, отдери от него эти присоски, шланги – он будет чувствовать себя дискомфортно.

– Если человек выходит из матрицы через трансерфинг, то куда он попадает?

– Если человек начинает заниматься трансерфингом, то, как правило, наблюдается странный эффект. Когда он был подвешен и качался, как марионетка, ему было привычно. Когда он отвязался от этих присосок, он стал парить, будто в невесомости. Ты здесь и в то же время нигде, ни к чему не привязан. У некоторых ранние привязанности уходят, появляются новые. Человек просыпается в своем сновидении наяву. Представьте, что вы во сне и никак не возьмете в толк, что это сон. Вы погружены в какую-то игру и действуете, как заведенная кукла. А если вы вдруг проснулись, вас начинает поражать, что вокруг творятся непонятные вещи. Когда вы проснулись в сновидении, вы можете управлять этим сновидением.

– Просыпание, о котором вы говорите, – это метафора?

– Это не метафора, просыпание происходит буквально.

– То есть сейчас вы проснувшийся человек, а я – спящий, и, тем не менее, у нас возможна коммуникация? Что со мной произойдет, если я сейчас проснусь?

– Если бы вы сейчас себе сказали, что не спите… Вы себе говорите: «Я осознаю, что в данный момент я не сплю, значит, я полностью располагаю своей волей, я осознаю, зачем я здесь, почему я здесь, что я делаю в данный момент и что я собираюсь делать дальше». Если вы так себя осознали, то вы не спите. Но вот у нас закончится разговор, вы пойдете, положим, вам поступит звонок, который вас потревожит, мысли у вас замкнутся на неприятной новости, вы перестанете осознавать, что вокруг вас происходит. А вот если бы вы после этой новости опять как бы проснулись, вздрогнули и сказали: «Нет, я не погружаюсь в игру, я остаюсь сторонним наблюдателем, я здесь, но я осознаю, что происходит. И я не буду действовать на автомате в полной удрученности»...

В трансерфинге есть принцип координации намерения, который говорит, что если я буду воспринимать неприятное событие как негативное, то за ним последуют другие негативные события.

В каждый момент человек крутит в своем проекторе воображаемую пленку. Если вставляет киноленту негативную, то негатив отображается в реальности. И наоборот. Я, предположим, собрался на море. Приехал, а там дождь. Если я буду ныть или жаловаться, то дальше случатся другие неприятности. А если я, назло всему, буквально как идиот, начну балдеть от плохой погоды, дальше меня ждет что-то интересное. Может быть, я встречу кого-то, кто станет в дальнейшем моим близким человеком. И это произойдет потому, что я вставил позитивную киноленту в свой кинопроектор. Я сделал это осознанно, я не спал.

Пространство вариантов

– Включение и выключение – это результат внутренней работы. Это путь, который вы проделали, и теперь за вами идут другие. Но вам не за кем было идти…

– У меня было немного по-другому. Я просыпался, как бы это сказать... Есть безболезненный способ – ты прочитал книгу, тебе все разложили по полочкам, и ты понял, как надо. А есть другой способ, – когда ты все постигаешь на своих ошибках. Я сделал много ошибок, прежде чем понял, поэтому у меня все протекало болезненно и критически. Трансерфинг ко мне пришел, когда я был в такой яме, из которой вылезти не было никаких перспектив, полный крах. Тогда ко мне это и пришло…

– Озарение?

– Как это происходило, написано в первом томе «Трансерфинг реальности», это было одно сновидение, которое обычным сновидением не назовешь… Это было нечто, что называется в эзотерике инициация: когда приходит Учитель и хорошенько трахает по башке.

– Вы с эзотерикой к тому моменту были знакомы?

– Да, некоторая система понятий у меня была, но немного. После сновидения начала поступать информация – обрывками, я их записывал, было любопытно…

– В виде мыслей?

– Скорее, в виде понимания. Когда я понял, что это процесс непрекращающийся, я начал записывать, обрывков накопилось на несколько тетрадей. Я стал складывать их в систематизированную картину. Получалась книга. Я сразу понял, что эти знания – метафизическая техника, которая воплощает желания в действительность.

– Откуда это приходит к вам, от кого?

– Это поле информации, откуда берутся все открытия, все сновидения. Ведь сновидения рождаются, конечно же, не в голове человека. Это метафизическое информационное поле, куда человек подключается во время сна. Туда же он подключается, когда делает какое-то открытие или занимается творчеством. Мои знания взялись именно оттуда, я называю это поле пространством вариантов. Чтобы к нему подключиться, сначала нужно освоить фундаментальные основы из той области, к которой ты хочешь подключиться.

– Это значит, что я могу произвольно выбрать любую область и стать гением в ней? Выглядит каким-то популизмом.

– Я не говорю, что если у вас нет никаких задатков, то вы станете петь. Чтобы подключиться, нужна работа. Взять мой пример. У меня была тройка по литературе. Я мучился три часа, чтобы написать страничку письма, я буквально не мог этого делать. Когда я написал книгу, это был 2003 год, в эзотерике уже было много работ подобного рода, удивить кого-то было очень сложно. Я вам сказал, что нужно иметь хоть какие-то задатки, но у меня никаких задатков не было. Единственное, что у меня было, – это аналитический ум, я могу складывать из кусочков мозаику, и я знал, что из обрывков смогу сделать систему. Была мысль, что это все-таки не беллетристика, а нон-фикшен, тут не надо проявлять особых литературных талантов, главное, чтобы ты мог донести людям знания, которые принесут им пользу.

Как писалась книга

– Вы сами сказали, что до вас было много написано. А зачем вы тогда писали?

– В писательской среде существует убеждение – «если можешь не писать – не пиши». Почему так говорят? Успехов в этой деятельности достигают единицы, так что рассчитывать особо не на что. Как работает редактор? К нему за день приходит до полусотни рукописей, все надо просмотреть и отловить автора бестселлера. А написать бестселлер очень трудно, надо или большое везение иметь, или большой талант. Я сделал это с помощью трансерфинга – не имея ни таланта, ни везения. Я отправил книгу в 20 московских и питерских издательств и не получил ни одного ответа. Но я другой реакции и не ждал.

С каким настроением садится писать книгу писатель? Он садится с надеждой. Надежда, скажу я вам, – совершенно безнадежное дело. У него есть надежда на то, что его книгу заметят, издадут и будут читать. Но когда он понимает, что она никому не нужна, у него начинается паника. Он крутит в своем кинопроекторе киноленту такого содержания – я никому не нужен, моя книга никому не нужна, меня не издадут. Когда я садился писать, я писал с намерением, что напишу бестселлер, не больше, не меньше – мировой бестселлер.

– И никакой надежды?

– Мне было не до надежд, но у меня было намерение. У меня было очень тяжелое материальное положение. И мне пришлось проделать одну конкретную работу – вдолбить себе в голову, что книга издается по всему миру, переводится на множество иностранных языков... Каким образом? Это каждодневная визуализация и утверждение выбранной мыслеформы. Я всегда держал конечную цель в голове как свершившуюся. И в процессе работы твердил себе, что работаю быстро и эффективно, что мне в голову приходят гениальные мысли. Когда вживаешься в эту роль, то попадаешь в ту область пространства вариантов, где ты буквально являешься профессиональным писателем. Часто к концу дня я перечитывал и поражался – неужели я мог такое написать?

–И все-таки ответа от издателей не было?

– Да. Я начал визуализировать то, что книга издается. Но если заниматься только визуализацией, далеко не уедешь. Надо еще переставлять ноги в материальном мире. Я сделал рассылку на subscribe.ru и начал выкладывать главы рукописи. И мне опять нужно было проявить непреклонное намерение. Я встал перед зеркалом и подумал: какую мысль я должен излучать? Что мой издатель меня находит. Что не я его ищу, обивая пороги, нет, мой издатель меня находит. Буквально это делается так – вы ходите, занимаетесь делами, но в фоновом режиме постоянно держите картинку, повторяете про себя. У меня, кстати, с визуализацией плохо, я не могу представить визуальные образы, ни слуховые, ни кинетические.

– То есть никакой особой склонности к воображению не надо иметь?

– Нет, нужны просто упорство и некоторые волевые усилия. Мысли человека обычно гуляют, они управляют вами. А надо наоборот. Вы сможете управлять реальностью, только если научитесь управлять своими мыслями.

Когда я начал выкладывать отрывки своих книг, меня уже не беспокоило, что издатели меня игнорировали. Я знал, что зеркало хоть и реагирует с задержкой, но обязательно мыслеформу реализует. Так и произошло. Во-первых, читатели подняли большую волну в интернете. Начали говорить о трансерфинге, начали меня буквально душить, чтобы я выложил книгу целиком. К тому времени у меня было уже около 5 тысяч читателей. В течение месяца я высылал книгу всем желающим с одним условием: заплатить символическую сумму – 100 рублей для России и 5 долларов для зарубежья.

Но условие было по трансерфингу – «я от вас не требую оплату, вы мне присылаете заказ, я вам сразу отправляю книгу, а вы мне оплатите, когда вам будет удобно». Здесь я использовал первый принцип фейлинга - откажитесь от намерения получить, замените намерением дать, и вы получите то, от чего отказались. Этот принцип работает безотказно. Людей поразили мои условия. Они присылали мне деньги, я не считал, сколько, но мне хватило, чтобы бросить прежнюю работу и заняться писательской деятельностью.

У меня такое отношение к деньгам - я не очень забочусь, сколько их приходит, сколько уходит. Издатели поняли, что начался ажиотаж, и от них посыпались предложения.

– И все-таки, в чем новизна ваших книг?

– В трансерфинге вообще нет ничего нового. Тогда зачем же он нужен? Ведь все уже сказано. Мысли материальны, мысли воздействуют на материю, что в мыслях, то и в реальности… Дело в том, что сказано-то все, но вопрос – как? Можно прочитать гору эзотерической литературы, но так ничего и не усвоить. Оказывается, простую истину, хоть она и лежит на поверхности, не так-то просто сформулировать и превратить в технику, имеющую практическую ценность. Мало иметь осведомленность – надо еще осознать и прочувствовать. Не говоря уже о том, что наше мировоззрение наполнено глупейшими штампами и стереотипами, которые выхолащивают всю суть истины.

Вот посмотрите, что я только что сказал: мысли материальны. Да не материальны они! Это идеи – виртуальные образы, витающие в таком же виртуальном пространстве. Объективно существующие – да, но нематериальные. Мысли воздействуют на материю? Опять нет. Мысленной энергии едва ли хватит на то, чтобы сдвинуть спичечный коробок на столе. Мысли воздействуют не на материю, а на образ в виртуальном пространстве вариантов, подобно тому, как кадр на киноленте подсвечивается и отображается на экране действительности. Что в мыслях, то и в реальности? Да, но как именно? Вот об этом весь трансерфинг: там знание объяснено, осмыслено и превращено в технологию.

Гири обещаний

– Каких еще целей вы хотите достичь с помощью трансерфинга?

– Дальнейшего развития идей трансерфинга. А конкретно для себя... Я не называю свои цели, и никому не советую этого делать.

– Вас интересует, как люди будут использовать трансерфинг?

– Методы трансерфинга не могут быть использованы во зло – если вас кто-то обидел, вы не сможете отомстить с помощью трансерфинга. Потому что человек не имеет доступа в чужой мир. Нельзя навредить и самому себе. Трансерфинг – это целостное, холистическое учение, которое включает в себя не только метафизические методы, но и управление реальностью, работу над своей энергетикой. Для хорошей энергетики надо питаться натуральными продуктами. Искусственные продукты помещают вас на диапазон низших вибраций. Гамбургеры плюс алкоголь, курение…

– То есть в ресторанах есть нельзя?

– Есть надо все натуральное, то, что выращено на грядке.

– И можно так жить?

– Я так живу.

– Значит, вы живете за городом…

– Почему? Я в городе живу. Если вы будете покупать все в супермаркете, вы будете питаться генномодифицированными продуктами. Через это маятники цепляют и держат вас в матрице.

– А вот вы кофе пьете…

– Я его почти не пью. Очень редко. Я могу даже покурить, но у меня нет зависимости.

– Что еще влияет на энергетику?

– Обязательства. Когда вы даете обязательства – даже очень мелкие – что-то сделать, с кем-то встретиться, даже обязательства самому себе – это гирьки, которые мы навешиваем на себя. Совсем без них нельзя, но надо свести их к минимуму. Каждое обязательство забирает часть вашей свободной энергии. Все, что вы на себя повесили, на вас давит. Нужно сделать очень простую вещь – то, что пока не осуществимо, или то, что вы не собираетесь пока делать – бросать курить или учить иностранный язык, – не обещать себе, дать себе свободу. Не парьтесь, проще говоря.

– Это то, что происходит постоянно в бизнесе.

– Это очень важно для бизнесменов. Трансерфинг – это универсальный аппарат для решения любой задачи. Когда я что-то говорю, я абстрагируюсь от своего опыта – у меня его не так уж много, – я просто применяю тот или иной принцип трансерфинга. В бизнесе, например, без планирования обойтись невозможно, но, кроме тайм-менеджмента, надо делать менеджмент своих обязанностей и ответственностей. У нас же обещания раздают направо и налево. Перекидные календари у всех забиты планами. Но так жить невозможно! Нужно сознательно свести к минимуму обещания и планы. Человек будет в шоке – настолько много энергии высвободится. Чем больше планов, тем меньше энергии, тем больше работы. Работы на самом деле не так много, как кажется.

– Да неужели?!

– Я могу привести свой пример. Я раньше работал системным администратором. Это работа включает очень много обязанностей. Я проверил, как работает трансерфинг в такой ситуации, и до сих пор удивляюсь. Я начал крутить в своей голове, что занимаюсь тем-то и тем-то, постоянно сужая круг обязанностей. Вот как я хотел представить свою работу – все идет гладко, ничего не происходит. Когда реальность сопротивлялась, шла в разрез с этим – я продолжал фокусироваться на своих мыслях, но при этом я разбирался с ситуациями, эмоционально не вовлекаясь в них, я как бы сдавал себя в аренду. И стал замечать, что работы стало меньше. Часть моих обязанностей стали исполнять другие люди, потом взяли еще несколько человек в штат.

– Получается, что трансерфинг удаляет из нашей жизни все неприятное… Но все-таки, самое лучшее, что мы имеем в истории, в культуре, сопряжено со страданиями.

– Я не могу сказать, что полностью лишился страданий и живу как бабочка в раю. Нет, такого, конечно, нет. Но мне стало гораздо легче. Если раньше я думал, что для того, чтобы иметь деньги, надо очень много трудиться, то теперь я понял, что это совершенно не так. Чтобы зарабатывать деньги – трудиться не надо.

– Много иметь и ничего не вкладывать – разве это не дискредитирует идею трансерфинга?

– Ну почему? Вы, наверное, думаете, что если это какая-то идея высокого порядка, то и цели должны быть высокодуховные…

– Некто на днях мне сказал, что деньги должны пахнуть потом того, кто их заработал…

– Тот, кто это сказал, обманывает – других или себя. Разум человека так устроен: он должен убеждать себя, что он не зря все делает. Наш разум вынужден защищать и оправдывать то, что мы делаем. Поэтому тот, кто зарабатывает деньги, будет утверждать, что их надо зарабатывать. А тех, кто их просто получает, он будет всячески дискредитировать. И наоборот, тот, кому они достаются просто так, будет защищать свою точку зрения. Я со своей стороны защищаю только принципы трансерфинга. А они не привязаны ни к чему, человек может их просто использовать. Даже в чисто меркантильных целях.

– Ваши близкие восприняли идею трансерфинга?

– В моей семье слово «трансерфинг» вообще не произносят. Я пытался закидывать удочки, что-то объяснять… Мои родители прочитали, но они... не въезжают. Но я никому свое мировоззрение не навязываю. Мои друзья, например, даже не знают, что я пишу книги.

– И вам никогда не хотелось рассказать им?

– Мои друзья не интересуются подобными вещами. Я это понимаю, потому что я когда-то тоже к этому не имел никакого отношения. Потом мне подарили книгу Карлоса Кастанеды. Я прочитал, мне понравилось, я понял, что существует другая реальность. Потом я прочитал еще некоторые эзотерические книги... А когда происходит инициация, вы начинаете просыпаться.

– Вы никогда не хотели открыться друзьям, как-то помочь им через трансерфинг?

– У меня очень ограниченный круг общения, я веду замкнутый образ жизни, почти ни с кем не общаюсь. Сейчас я работаю над книгами у себя дома, живу на берегу моря. И не хочу афишировать даже свое местоположение.

P. S.
У меня было двойственное чувство – хотелось узнать еще больше о жизни моего загадочного собеседника. Но по здравому разумению, сказала я себе, не надо. Чтобы понять его, не надо знать о его частной жизни. Он вышел из ресторана, еще полсекунды – и исчез в толпе прохожих. Почти такой же, как все вокруг. Но все-таки, человек проснувшийся.